А.Н. Гречанин 20—21 марта Сосьвинская культбаза проводила свой традиционный праздник — двенадцатую кустовую олимпиаду национального творчества. Задолго до начала олимпиады на культбазу стали съезжаться ее участники. 10 национальных колхозов послали сюда своих представителей — лучших гонщиков на оленях, певцов, танцоров, музыкантов, сказителей, а также экспонаты изобразительного искусства. Культбаза радушно встретила […]
Сосьва
14 записей
Г.Н. Тимофеев Шел второй год Великой Отечественной войны. Даже в далеком от фронта таежном краю на реке Северная Сосьва в Березовском районе, где люди никогда не умирали с голоду, началось обнищание и недоедание. Учителя школы Сосьвинской культбазы вынуждены были заботиться не только о воспитании и обучении, но и о быте […]
Новомир Патрикеев Первую в округе Казымскую культурную базу начали создавать по решению Комитета Севера при ВЦИК в марте 1930 года в 17 км от устья реки Амни. К концу 1931 года здесь было уже 14 строений: больница, школа с 17 учащимися, интернат, Дом туземца, ветеринарный пункт, показательная юрта, баня-прачечная, склады, […]
10 декабря 1930 года постановлением ВЦИК СССР на Севере были созданы национальные округа, в том числе и Остяко-Вогульский национальный округ с центром Самарово. Одновременно с постановлением было решено построить в округах культурные базы. На территории Остяко-Вогульского округа решили построить Казымскую и Сосьвинскую культбазы на местах компактного проживания ханты и манси. […]
Охотничий промысел – занятие, на котором, наряду с рыболовством, базировалась экономика населения лесного Зауралья и таёжной полосы Западной Сибири с глубокой древности до этнографически зафиксированной действительности. В пределах Западно-Сибирской равнины не имеется каких-либо существенных преград, препятствующих расселению и миграции животных. По этнографическим источникам Сосьвинский край исключительно богат по сравнению с […]
Алексей Первов В Березове я познакомился с неводным ловом рыбы. Один из родственников предложил маме, чтобы она на лов сельди отпустила меня выкидывать невод, отводить лодку и собирать выбежник. Это веревка, за которую привязывается речная часть невода, а затем ею подтягивается невод к берегу. Мама протестовала, не хотела отпускать, говоря, […]
Михаил Заплатин. На фото: мансийские юрты в окрестностях Няксимволя, 1960 Стариков этих я знаю давно. С Яковом Васильевичем Каневым мы познакомились в Усть-Манье, в год моего первого путешествия на гору Маньпупынёр. Позже он же вез нас на лодке вместе с Папуевым из Усть-Маньи в Няксимволь. А с Максимом Яковлевичем Рокиным […]
Михаил Заплатин Здесь же, на одном из кедров, мы увидели вырубленный знак, оповещающий, что в этом уголке леса манси убили медведя. Они всегда так делали — на стволе дерева вблизи места охоты на зверя вырубали его символическую фигуру, называемую «уйхури». Это мансийское слово так переводится: «изображение, похожее на зверя». «Уйхури» […]