Юрий Гордеев На протоке Омут, выше старой бани, каждый день кружились белые птицы. В этом месте в тихие дни видно было, как вода закручивает водовороты, которые и привлекали белых птиц. Когда я спросил Гришу, что это за птицы, он сказал, что это чайки, которых еще почему-то называют — мартыны. Название […]
Андрей Рябов
4648 записей
Е. Грошева A.К. Шмелев: Через некоторое время из-за нарушения правил судоходства на Большой Оби затонут катер этой партии, найти его так и не смогли. А чуть погодя и последний экспедиционный катер, присланный сюда, встал: вышел из строя карбюратор. Пока зам. по хозчасти одному ему ведомыми путями «доставал» новый, партия продолжила […]
Галина Веч Листая фотоальбом, на одном из снимков я увидела элегантную женщину в белом брючном костюме и шляпе с широкими полями. «Это наша Раиса Александровна Беляева, — заулыбались завсегдатаи центра дневного пребывания «Даринка», что на Высоком Мысе. — Скоро ей исполняется восемьдесят лет (эту знаменательную дату наша героиня отметила 4 […]
Е. Грошева. На фото: работники Шаимской сейсмопартии №19. 1960 г. От автора. Что для истории может быть достовернее документальных свидетельств? Но мы, граждане страны с «непредсказуемым прошлым», слишком хорошо знаем, как документы могут лгать, как «по-особому» могут быть они подобраны… Потому для нас вернее и дороже «изустные предания» — рассказы […]
В.Д. Пузанов Русские отряды совершали походы на земли по р. Оби еще в удельное время. ПВЛ упоминает югру среди народов Иафетовой части, где живут «русь, чюдь и вси языцѣ: меря, мурома, всь, мордва, заволочьская чюдь, пермь, печера, ямь, югра, литва, зимигола, корсь, лѣтьгола, либь». По данным ПВЛ, к 1096 г. […]
Михаил Заплатин. На фото: мансийские юрты в окрестностях Няксимволя, 1960 Стариков этих я знаю давно. С Яковом Васильевичем Каневым мы познакомились в Усть-Манье, в год моего первого путешествия на гору Маньпупынёр. Позже он же вез нас на лодке вместе с Папуевым из Усть-Маньи в Няксимволь. А с Максимом Яковлевичем Рокиным […]
Е.В. Перевалова В устной традиции обских угров, ненцев и коми-зырян сохраняются многочисленные рассказы о Казымском восстании, смуте на Тольке, Ямальской мандаладе и последующих массовых репрессиях. Снятие грифа секретности с темы сталинского террора и раскрытие архивов в конце 1980–1990-х гг. дали возможность обращения к документальным источникам, что привело к переосмыслению истории […]