А.А. Люцидарская Профанное и сакральное почти всегда сочеталось в картине мира людей. Так, казалось бы, несочетаемые составляющие бытия православных людей являлись символами благоустройства и в конечном счете мироощущения, миропорядка и жизнеобеспечения. Речь пойдет о таких составляющих дома, как печь и икона. Печь давала необходимое для жизнедеятельности семей тепло, это было […]
Часто можно видеть, как на улицах с. Батово хулиганят школьники: ссорятся, выражаются разной бранью, курят и т.д. Все эти явления можно наблюдать не только вне школы, не лучше дело обстоит с дисциплиной учащихся и в стенах Батовской школы. В перемены здесь в коридоре и классах поднимается пыль столбом; отдельные шалуны […]
Н.Н. Покровский В истории России и древнейших времен распространение православия на восток, в земли, находившиеся вне круга христианских цивилизаций, являлось прочной непрерывной традицией. Эта общая закономерность хорошо прослеживается и в ходе славянской колонизации территорий Урала, Сибири, и Дальнего Востока. По свидетельству Ремезовской летописи, принимаемому большинством историков, уже в отряде конкистадора […]
Самаровский рыбоконсервный комбинат — крупнейшее промышленное предприятие округа. Более 50 тысяч банок консервов в сутки, не считая второстепенные виды продукции, вот что может дать нашей стране это предприятие. Заклятые враги народа, орудовавшие в Самаровском комбинате, нанесли производству громадный ущерб. Вредители свою гнусную руку приложили к решающим участкам. Они нарушали технологический […]
Бессмертный ильфо-петровский директор «Геркулеса» товарищ Полыхаев любил печати, штампы и штампики нежно и страстно, как девушка любит цветы и желтую опьяняющую луну. Руководство массами товарищ Полыхаев осуществлял «четко и моментально». Порывшись в карманах, он отыскивал надлежащий случаю штампик и на свет появлялось новое каучуковое изречение: «Не возражаю. Полыхаев». «Согласен. Полыхаев». […]
Я. Г. Солодкин Созданная в 1636 г. Есиповская летопись Основной редакции (далее – ЕЛ), являющаяся центральным памятником сибирского летописания, до начала XVIII в. часто не только переписывалась, но и подвергалась более или менее существенной правке, отражающей пути эволюции книжной культуры позднесредневековой России. О такой эволюции свидетельствует, например, судьба рассказа Саввы […]
Странно иногда получается. Жил, жил человек, всю жизнь мечтал развернуться во всю ширь, вывести наверх свою душонку, проявить свое гнилое «я». И в такое время, когда уж шансов никаких не осталось, — ан нет, сумел ведь все-таки, вылез. Пути, через которые этот поклонник алкоголя шел к осуществлению своих стремлений, покрыты […]